默跟在几位师父后面，走向迎佛塔，我看着他们行路的脚步是如此的庄严。当我们到达时，悟谦老法师早已开始了演说，在阳光下、草地上，佛子们或盘腿、或跪着，或听演说、或听静默，有的人闭着眼微笑，有的人远眺沉思，这是自由的学习，在大地、在佛陀温暖的怀里，处处都是涌泉，处处都是乳汁，只要懂得啜饮。

世尊说法台，\0开示：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

塔下的海棠，彷\0朝圣者鲜红的心，它日夜静默地献出了一瓣瓣的清香，我最后登上塔，塔的砖已经古老了——

“古老却仍然屹立”，是最令人欣赏的风采。

\0陈如等五比丘最初迎佛的纪念塔，八面的建筑，是否象征着当实践八正道时，也就是敞开心扉，迎接佛陀时？ 您看迎佛塔那砖的隙缝长出了什么？是菩提树的嫩枝！菩提树，长在金刚座旁，长在风沙弥漫的印度，长在这古砖的隙缝，到底什么是不好的环境？对于一棵菩提树而言，哪里都是好环境，只要它真愿成长。 传说有人要砍断那棵金刚座旁的菩提树，有人浇甘蔗汁，欲令其死；有人浇牛奶，欲令其生。砍也好、伐也好，甘蔗汁也好、牛奶也好，保护也好、破坏也好，一切都是成长的增上缘，是否您曾来到这树下，静听这个故事？在这个成长的故事里，阳光与甘蔗汁同样重要，爱护与砍伐同样重要。

漫步在这个没有时间观念的地方，如果不是跟随这个团体要注意作息的时间，在这个国度，我们会把时间遗忘，时间是什么呢？只不过是一种错觉罢了，我这个一向手铐束住，脚镣锢住的小瓜呆，难得遗忘时间，遗忘二十世纪在医院里匆忙的脚步。这一天，我愿当印度的村婆，从未见过手表。

迎佛塔下，以牛粪塑塔的村妇艺术家

您看那一团团的牛粪，透过手掌成为一个个的图案，又堆成一个个的圆塔，喔！他们每个人都是艺术家！在医院里，我们医疗人员也常常在屎尿堆里面，可是色彩跟气味可大不相同。常常那句“不是闲人闲不得，闲人不是等闲人”的对联，都让我不禁一笑，我是上联还是下联？您是下联或是上联？“不是闲人闲不得，闲人不是等闲人”，真正心中的悠闲，岂是这样容易就能得到的，这是长期的磨炼，长期的洗炼，从凡俗杂务中超脱出来，纵使在忙碌中，内心还是悠闲，有人身体虽闲，心中烦恼忙碌；有人身体虽忙，内心宁静悠闲。