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佐钦寺:大圆满法的修证中心

发布时间:01-09 来源:

佐钦寺:大圆满法的修证中心

佐钦寺坐落在四川省甘孜藏族自治州德格县,是藏传佛教重要派别宁玛派的母寺之一。该寺由第一世佐钦法王白玛仁增于公元1684年创建,是修习密宗的宁玛派的无上大圆满法的修证中心。在雪域藏区,传承其法门的分寺有近三百座。

宁玛派形成于公元11世纪,是藏传佛教几大教派中形成最早的教派。“宁玛”在藏语中的意思是“古”和“旧”,相对于以后兴起的其他教派,如噶举、萨迦、格鲁,宁玛派是旧派。宁玛派与西藏本土所固有的宗教--苯教有着密切的关系。公元8-9世纪,佛教中的密宗从印度传入西藏,并保持父子相传的形式。而苯教在西藏民间的影响很大,恰好密宗的神秘性与它非常相似,结果二者逐渐结合起来,最终形成一个教派,即宁玛派。

佐钦寺的所在地海拔高约4000米,是德格县东北部的一个原始而令人向往的美丽圣地。该寺创建于格鲁派最兴盛时,与第五世达赖有关。当时宁玛派中修行大圆满法最伟大的上师是第一世佐钦法王白玛仁增,五世达赖曾请其到布达拉宫求授大圆满法。后来,在达赖喇嘛的推动和支持下,白玛仁增在康区创建佐钦寺。

白玛仁增在佐钦传授大圆满法时,四面八方慕名而来的一千五百多位修行者前来求法。当地统辖德格的土司也拜他为师,并修建了当时康区最雄伟庄严的佐钦寺大雄宝殿。这一时期,白玛仁增亲临许多寺院,广授大圆满灌顶、窍诀等法门,极大地弘扬了大圆满清静正法。从此,佐钦寺成为弘传大圆满法的源头,也是惟一专修大圆满法的清净道场。

佐钦寺曾经得到原西藏地方政府的尊崇和支持,不丹国王、德格土司、康定的加喇土司、青海的马步芳、格萨尔王的后代岭昌土司等,都是历代佐钦法王的弟子,他们尊封其上师为“法王”,“佐钦法王”之尊名即由此而来。由于有政府的大力护持,佐钦大圆满的传承教法得以弘扬到各处各地。如今佐钦寺已有近三百座分支寺庙,分布于不丹、锡金、青海、拉萨、甘肃、云南、甘孜、阿坝、凉山等地,在当今印度、尼泊尔、美国、日本、新加坡、比利时、英国、德国、瑞士、意大利及中国香港、台湾等地,也有许多佐钦传承的寺庙和道场。

佐钦寺出现了很多在此修行而获得即身成佛的大成就者。十九世纪中期,第四世佐钦法王又创建了佐钦熙日森五明佛学院,当时是康区最早的、惟一的一所五明佛学院,此佛学院后来成就了许多大学者。2000年,佐钦白玛格桑法王创建佐钦白玛唐大圆满闭关中心。白玛唐是佐钦圣地中的圣地,传说莲花生大师曾在此传法。现在每年的藏历猴月十日(农历六、七月),闭关中心传授许多平常无法受到的密法灌顶,同时举行盛大的祈愿法会,祝愿世界和平,众生离苦得乐。

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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