莲师手印

Astura Cave入口处

巴平的另一个中文译称为帕尔滨，位于加德满都西南方向约30公里。各个派别的藏传佛教寺院在此依山而建，从而形成一个加德满都地区较为集中的寺院群落。尤其是其中的“绿度母自显石”以及藏传佛教宁玛派开山祖师-莲花生大士入藏前最后闭关之“阿斯山洞（Astura Cave）”，是佛教信众心中的圣迹。 抵达巴平，我们首先来到位于路边的一座萨迦寺庙（Sakya Tharig Monastery）。寺庙的经管喇嘛是一位来自青海玉树的年轻人，对我们很是友好热情，他不但引领我们参观了这座寺庙的各处殿塔，还一路亲自陪同我们参访了巴平的著名佛教胜迹。 “绿度母自显石”位于上山的一处山洞岩壁上，一尊大约近20cm的绿度母在岩石上自然浮出，颇为清晰，很是神奇。 绿度母是观世音菩萨二十一尊化身之一，为度母（Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨）之主。她能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，她还能把称为五毒的人类行为贪、嗔痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。 传说绿度母为观音菩萨的眼泪化现。《度母本源记》说：观音菩萨在无量劫前，已普救了无数众生，可是有一天，菩萨用她的慧眼观察六道，发现受苦的众生并未减少，顿生忧悲，双眼流出眼泪，眼泪变成了莲花，莲花又变成了绿度母，接着又变出了二十一尊度母。二十一度母是绿度母的不同事业所化现的佛母，而绿度母则是二十一度母所有功德的总摄聚集。如果修持此尊密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦等，并能消灾、增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就，且命终往生极乐世界。 一般认为“绿度母自显石”是尊贵的珠脱仁波切实修绿度母法门的功德力所成就。 珠脱仁波切（Drubthub Rinpoche）1929年出生于西藏，9岁即入拉萨著名三大寺之一的哲蚌寺（Drepung）受沙弥戒。曾亲近37位上师求法，前后闭关33年苦修。珠脱仁波切一生奉行绿度母法门的修持，专修以“十一面千手千眼观音菩萨禁食闭关法门”，即便在面临生命险境时，也不退失对绿度母的信心。珠脱仁波切曾在前述“南无佛”闭关3年，之后又经年累月地在巴平长期闭关。由于珠脱仁波切的精进修行，1979年，在他所在巴平这处闭关修行的洞穴岩石上，竟然浮出栩栩如生的绿度母与护法神像，被称为“巴平奇迹”。据说这尊“绿度母自显石”到现在还在不断地成长，且越来越清晰分明。 沿着婉转稍陡的石阶再往山上走，便抵达著名的阿斯山洞（Astura Cave）。阿斯山洞现在被一座建于现代的寺院所环绕，这里就是莲花生大士（Padmasambhava）入藏前最后闭关修持的地方。由于莲花生大士为佛教入主西藏做出了巨大的贡献，这里也就自然成了藏传佛教信众朝拜的圣地之一。 莲花生大士为古印度乌仗那国（今属巴基斯坦）人，是建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，西藏密宗宁玛派即红教的开山祖师。由于他帮助西藏正式建立了佛教传播的基础，因此受到藏族人的受戴，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切（意即上师仁波切）等。 莲花生大士曾游历古印度，遍访密法高师学习众多显密经典，刻苦修炼，获得多种密宗神通成就，因而名闻四方。他于公元750年由古印度启行至今日的尼泊尔，即在位于加德满都谷地的阿斯山洞闭关修行。公元752年，他抵临拉萨，秋季即开始创建西藏第一座佛教寺院-桑耶寺（Samye Gompa）。公元754年桑耶寺建成后，西藏才有了历史上的第一批出家人。莲花生大士降伏本教，培养僧才，还把一些重要显密经典译为藏文，得其大成就者包括藏王在内计有25人。他所传密法，为后世宁玛派所继承，也因为宁玛派的传布，莲花生大士以充满许多神奇色彩而在藏传佛教信仰中地位极为崇高，被尊为“释迦牟尼第二”。 如今洞内供奉的莲花生大士像据说也是自然浮生，洞外门边的石壁上遗有莲花生大士的贴金手印，院落中还存有莲花生大士的石刻足印。我们抵达时，众多的喇嘛与信众把个并不宽敞的阿斯山洞前的院落围得水泄不通，原来是一位来自印度的宁玛派大师正在做法事活动。 日光高耀蓝天，雾霭漂浮山间，旷野阡陌，鸡犬相闻。虔诚的信仰，神奇的传说，现世的利益。

此行难得！此地殊胜！