以加德满都为中心，环绕了三座历史久远的佛塔，不仅是佛教徒心中的圣地，硕大的佛塔，以及刻画在四面的双眼，更成为尼泊尔显着的标志。

满愿塔位于加德满都东北约七公里处的，已有1500年的历史。车水马龙的街道旁，一座装饰着鲜丽八吉祥图案的牌楼，便是满愿塔的入口。 满愿塔有许多不同的名字，加德满都山谷的原住民尼瓦尔人称为克斯蒂大佛塔（Khasti），其他常见的有由英文Boudhanath翻译的博塔纳、波达那、宝塔、宝达等等。出自经典的则为“夏绒卡秀佛塔（Jyarung Khasyor Chorten）”。 满愿塔之名则出自莲花生大士说：“这大塔为如意宝珠，令一切祈求及愿望得以实现”。

尼泊尔满愿大佛塔（夏绒卡秀）为观音菩萨化身森弗那建造，据《莲花生大士本生传》中记载，莲师于阳火猴年猴月初十，在桑耶寺向赤松德赞和二十五弟子讲述满愿塔时开示道：过去、现在、未来的诸佛、菩萨，如如不变融入这个清净心的容器后，这大塔便成为如意宝珠——益西诺布〔Yeshey Norbu〕，能立刻毫不费力地赐予一切祈求及令一切愿望实现。

如果有任何众生以清净心在大塔前顶礼、绕行、崇拜，他所获得的利益及功德不可思议，不能计量，三世诸佛亦难以描述，它是人及非人崇拜之境；无论是人或天，无论任何祈求与祷告，一切愿望都会获赐予，即使是殊胜觉悟及神通亦能拥有。

如意宝珠夏绒卡秀大塔，赐予所有形式的快乐。谁朝拜、注视大塔，谁死后中阴身在中有飘荡时，饿鬼、畜生、地狱三恶道之门便会关闭。谁用耳朵听闻大塔所发声响，谁便在心中播下了殊胜觉悟的种子。谁观想大塔的本性，谁便得解脱。妄想、自大、怠倦而转生入禅定之流域。谁尊敬合掌谁便得追随实相之道。任何求自利的领袖向大塔供献，他便得成为世界的统治者。谁绕大塔而行，谁便获得七种有如天神的快乐：尊贵种姓、美好相貌、大喜悦、美德与理解力、势力与成功、无病、长寿。任何人祈祷便得迅速达成所有的愿望。 佛塔是佛陀心法的化身，跨越亘古流传在世间，是为了让修学佛法者能够观修佛法的心要，开发自性功德中如如不动的如来藏性，这也是朝礼佛塔、绕塔最殊胜的功德。 满愿塔本身以及四周许多佛塔、塑像，呈现出雕工精致的华丽庄严，许多人以为这仅代表了尼泊尔精湛工艺的艺术成就，事实上，这座占地广大的佛塔，许多微细的地方都巧妙的含藏了修行的次第以及表法的喻意。 三层平台上竖立着直径314.66英尺覆钵式的圆顶，从顶部观看则为法界本初佛的曼达拉。基座部份是由三层八角形平台构成，象征着人心的三毒烦恼（指贪欲、嗔恚、愚痴三种烦恼），要走向佛塔必定要走过这三层平台，表法对治三毒是成佛之道的基础。 第二层平台基座旁，左右两方各有一尊以大象为座骑的国王和王后雕塑，右方的国王手中挥舞着剑和盾，有破除一切障碍的涵义；左方的王后手中握着代表音声的海螺，引申有守护清净语业的意义。白色圆形的塔身，镶嵌了108座佛龛，佛龛内的每一尊佛像，神态造形都不一样，就像是为了接引不同根器的众生所示现的各种样貌。白色塔身的下方有淡黄色的半圆弧形环绕，代表一朵巨大的莲花，表示善巧法门度众的悲智圆融。 方形塔上描绘了四双佛的眼睛，佛眼探照着人心，时时给予光明的警醒。双眼下方的图案看似问号，其实是尼泊尔数字的「一」，代表和谐一体，法性平等。塔顶13层阶梯为四方形。最顶端幢幡飘动、金光灿亮，是所有目光的汇集处，代表着圆满究竟的佛性。

满愿塔-哈米嘎（Harmika即塔尖）之上有十三阶塔顶，彩色的幡幢环绕着尖塔悬挂着，尖塔顶上有莲花及幡盖，在里面有最高瑜珈密续（Tandra）黑鲁加明王（Heruka）的曼达，顶端竖立着宝石塔尖。

佛塔周围圆形墙垣上，环列着147个壁龛，每一个壁龛里面设置四，五个祈祷轮，每当信徒祈祷时，必须以顺时钟方向绕行佛塔，一边拨数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。前来膜拜满愿塔的信徒多为身穿传统服饰的西藏人，不丹人或来自印度锡金，拉达克的佛教徒或喇嘛，虔诚地绕行佛塔诵经祈祷。

满愿塔腹地广大，许多人会来到塔下，手转经轮、口诵经咒，诚心绕塔、礼拜佛塔。满愿塔的特殊之处在于除了在佛塔下绕行之外，也可以登上塔身绕塔，一览无遗的辽阔视野，清新和缓的微风，轻快飞扬的天马旗，令绕塔者开展心旷神怡的胸怀。